پیروان و مقلدین راه حق

سلام به پاکان

و برزوا لله جمیعا فقال الضعفاء للذین استکبروا إنا کنا لکم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شیء قالوا لو هدانا الله لهدیناکم سواء علینا أ جزعنا أم صبرنا ما لنا من محیص ﴿۲۱﴾
و همگى در برابر خدا ظاهر مى شوند. پس ناتوانان به گردنکشان مى گویند: «ما پیروان شما بودیم. آیا چیزى از عذاب خدا را از ما دور مى کنید؟» مى گویند: «اگر خدا ما را هدایت کرده بود، قطعا شما را هدایت مى کردیم. چه بى تابى کنیم، چه صبر نماییم براى ما یکسان است. ما را راه گریزى نیست.» (۲۱)

عزیزان اینها مثال کسانی هستند که در دنیا پیرو و مقلد افرادی هستند که خودشان گمراهند و متاسفانه عده زیادی را هم گمراه کرده اند و وجود طریقتها و مسیر ها حاکی از این موضوع می باشد . حال من از شما میپرسم تنها کسانی که میتوانند در روز قیامت پیروانشان را حمایت کنند کیانند ؟ آیا فقط منتخب خداوند متعال نیست که به واسطه حجت خدا بودن می تواند پیروانش و مقلدینش را شفاعت کند ؟ پیامبران و جانشینانش پیشوایان راستین انسانند ، و افرادی که به عقل و منطق انسانها انتخاب شدند چه اعتباری به شفاعتشان در قیامت هست ؟ یعنی بر حسب این آیه پیروان هر دین و مذهب در قیامت دنباله رو پیشوایان آنانند . یعنی ما شیعیان به دنبال پیامبر ص و علی ع که جانشین بر حقش هست و بنا به استناد از احادیث شیعه و سنی علی ع نفس پیغبر ص و خود پیغمبر ص است ، تاریخ طبری جنگ احد ، یا حدیثی که حضرت رسول ص  فرمود  : مثال من و علی ص مثل موسی ع و هارون ع است . 

حال تبعیت و پیروی از نفس پیغمبر ص و برادرش و جانشینش بهتر است یا کسانی که برای خلافت هر کاری کردند و جنازه پیغمبر ص  را رها کردند و برای خلافت برادران دینی خود را پایمال کردند و گروه انصار را با تمام لطفی،که در حقشان کرده بودند را مظلوم قرار دادند و همین اختلافات شیعه و سنی را به وجود آوردند و باید روز قیامت جواب گوی این انحراف عظیم باشند . الله اکبر که چه روز سختی خواهدبود برای کسانی که در حق حجتهای خدا خیانت کردند و اگر خدمتی و فداکاری هم داشتند با این کار ضایع کردند ، ما از دستور پیامبر ص که دستور خدا بود و واجب الاطاعه سر پیچی کردند و وای به حالشان و پیروانشان در قیامت ، یک سند ارائه میدم که اگر کسی حقیقت جوی باشد متوجه خواهد شد که مسیرش اشتباه بوده یا درست . شما در احادیث مطالعه کنید و ببینید تنها کسانی که در زمان پیامبر بین اصحابه نکوهش شدند و پیامبر ص دائما متذکر اشباهاتشان بود همین خلفای اول تا سوم بوده اما حتی یک مورد نکوهش یا تذکر از علی ع از طرف پیامبر نداریم چه در سنی و چه در شیعه پس متوجه میشویم آیاتی که در مورد صحابه دو روی که خدا متذکر آنان به پیامبر میشود همینانند که در سوره نسا ء خداوند میفرماید از آنها دوری کن و به گشاده رویی و نصیحت با آنان رفتار کن . 

جالب اینجاست که در کتاب فضائل الشیعه ، شیخ صدوق آمده : پیامبر بر صحابه وارد شد و فرمود در بهشت منبر هایی هستند که مردانی نورانی در اطراف آن میدرخشند . از صحابه چندین نفر سوال کردند آیا ماجزئی از آنها ییم پیامبر ص  جواب نداد که عمر نیز از آنها بود . و پیامبر ص دستش را بر شانه علی ع گذاشت و فرمود علی ع و پیروانش از رستگارانند . 

خداوندا از تو رب العالمین خواستارم که این حقیر را از پیروان راستین علی ع حجت بر حق خودت حساب کنی و برای رسیدن به جایگاه بندگی و تسلیم نور هدایتم را از انوار خودت که بر ما فرستاده ای قرار دهی . آمین 

حقیرم فقیرم ذلیلم دخیلم یا الله