توسل چیست و آیا اطاعت از غیر خدا درست است ؟ از کلام خدا و منطق عقلانی

سلام خدا صبح مان را بخیر فرما
سلام به شما دوستان روز شما هم بخیر
امروز خدا قبل از وقت ملاقات تویه خواب یه موضوعی رو برام مشخص کرد اونم قضیه توسل در این دنیاست و کمک خواستن از غیر خدا !
خداوند در تمام کتب آسمانی به ما فهمانده که ما مخلوقی نیازمند هستیم چه جسمانی و چه روحانی و ما را ترغیب به کمک کردن به هم کرده و کمک کردن به نیازمندان و مستضعفان را در راه خدا عبا ت محسوب کرده و سر زدن به همسایه و فامیل را واجب دانسته به خاطر نیازهای روحی و فرموده شهدا زنده اند و در نزد ما روزی دارند .
حال ما وقتی مریض میشویم یا به طبیب دنیوی مراجعه میکنیم و داروی دست ساز انسان را برای شفا میخوریم و با ارداه خدا شفا میگیریم یا بع طبیب سنتی میرویم و با یک گیاه مرده و خشک شده که حیاط ندارد به اراده خدا شفا میگیریم .
حالا به نظر شما پیامبر ص و وصی او از یک داروی دست ساز بی جان و یا گیاه مرده و بی جان نعوذ باالله کمتر است ؟ که بتواند به ارداه خدا شفا دهد
و یا ازشهدا که زنده اند و در نزد خدایشان روزی دارند نعوذ بالله کمترند در حالی که آنها نه تنها فرستاده خدا هستند شهید نیز هستند . پس همان طور مه ما از یک انسان زنده کمک میخواهیم که دستمان را بگیرد تا بلند شویم ، کفر نیست از پیامبر ص و امامان س که زنده اند و در نزد خدا روزی دارند کمک خواستن کفر نیست و یک امر طبیعی و اصلا سفارش خداوند است که از هم کمک بخواهی و در یک جا جمع شوید و به حل مشکلات هم بپردازید . یدالله مع الجماعه .
اما این کمک ها فقط دنیوی هستند درست است زمینه ساز آخرت است ولی تا در این دنیا هستی فرست رسیدن به جواب سوالاتت را داری ! پس تعجیل کن .
واگر ما توسلی به انبیا و اولیای خدا داریم برای خداست ونه برای خود آنها حتی میدانیم که اگر خداوند نخواهد کمک آنها سرانجامی ندارد ولی ما مخلوقی ناقص هستیم و توان شناخت کامل خداوند را نداریم و حتمی برحسب اصل خلقتمان که موجودی هستیم که حتمی باید بیاموزیم تا بفهمیم باید حتمی حجتی از خداوند ما را در این شناخت همراهی کند و چون خود خداوند در سطح ما نزول نمیکند برای این کار از ابزار استفاده میکند و چون در بعد زمان و مکان گنجایش خداوند نیست پیامبران و امامانی برای هدایتمان میفرستد .
واما دلیل قرآنی برای اطاعت از پیامبر ص و امامان س
یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول واولی امر منکم
و در این کلام خدا سوره النسا آیه 59 میفرماید ای کسانی که ایمان آورده اید اطاعت کنید از خدا و رسول او و ولی امر
خوب در آیه شریفه خداوند و رسولش ص مشخص هست ولی در مورد ولی امر که در میان جماعت سنی و شیعه اختلاف است .
مگر ممکن است خداوند بعد از رسول انسان را از حجت خود محروم کند و ا؟ را به خود واگذار کند ؟ و اگر برحسب گذشت زمان و به وجود آمدن مشکلات جدید کسی نباشد جوابگ شود تکلیف انسان چیست و آیا اگر قرار بود این حجت را خود انسانها شور کنند و انتخاب کنند چرا خداوند انتخاب رسولشان را به آنها واگذار نکرد و آیا وقتی خداوند در این آیه اطاعت کردن از ولی عمر را هم کف اطاعت از خود میداند مگر ممکن است بنده ای را که قبلا بت پرست بوده و جاهل و در عین حال امکان اشتباه و ظلم کردن به دیگران را دارد هم کف خود در اطاعت کند ؟ و همان گونه که فرمود پاکترین بنده من کسی هست که به شب انفاق میکند و به نماز زکات میدهد و او کسی نبود جز علی ع و چطور عده ای او را با دیگر صحابه پیامبر ص هم وزن میکنند .
همان مولایی که برای خدمت به خلق و امتی که ولی امر آنها بود نیاسود و نخوابید . ولی آیا در تاریخ حتی یک حدیث در مورد دیگر صحابه مثل علی ع آمده ؟ آیا کسی برای خدا مثل علی ع توانست جهاد کند ؟
پس اگر موظف به اطاعت از آنها هستم آنها نیز جوابگوی اعمال ما در نزد خداوند متعالند چون از آنها اطاعت کردیم و ای دستور خداست پس توسل کردن به آنها برای شفاعت در نزد خدا یک امر اللهی هست و کسانی که این مطلب را ردمیکنند کلام خدا را نیز رد میکنند و خودشان را عاقل تر از خدا میدانند !
دوستان یک دعا برای همدیگر بخوانیم و آن این است : خداوندا ما را آنگونه که خود میخواهی هدایت فرما و خودمان را و خانوادمان را و دوستانمان را از پرتگاه گمراهی و خود پسندی نجات بده . خدایا تو حجت را برما تمام کردی ولی ما عاجزیم و ناتوان و نادان ما را به واسطه انبیا و ولی امرمان و دوستانت هدایت فرما که ما نیازمندیم . آمین
اگر،در متن اشتباه املایی،بود خودتان به بزرگی ببخشید و اصلاح کنید و حلال کنید و تشکر میکنم برای وقتی که گذاشتید .
حقیرم فقیرم ذلیلم دخیلم یا الله